Antigone

Antigone ribelle, Antigone dolente, Antigone eroica, Antigone martire, Antigone figlia, ma soprattutto Antigone sorella, che si oppone alle legi della città in nome dei diritti sacri della famiglia e del sangue. Da quando Sofocle ha messo in scena la figlia di Edipo nel suo confronto epocale con il re di Tebe Creonte, Antigone è stata elevata a modello della ribellione individuale contro la sopraffazione dello stato e raramente, nel corso della sua storia post-sofoclea, ha potuto abbandonare questo ruolo. Dovunque vi siano discriminazioni razziali, conflitti, intolleranze religiose, dovunque una minoranza levi la sua voce a reclamare giustizia, Antigone torna ad assumere il ruolo dell'eroina che sfida i regimi totalitari in nome di una pietas universale che "si estende dai fratelli di sangue a tutti gli uomini sentiti come fratelli, superando così ogni ethos tribale-nazionale " (Claudio Magris). Nei testi esemplari di Sofocle, Anouilh, e Brecht rivive un mito che attraversa più di due millenni e la cui presenza nella storia della civiltà occidentale non può considerarsi conclusa.

Maria Grazia Ciani è docente di storia della filologia e della tradizione classica presso l'università di Padova. Per Marsilio ha tradotto l'Iliade e l'Odissea. Per la serie "Variazioni sul mito" ha curato anche Medea di Euripide, Seneca, Grillparzer, Alvaro (2008), Fedra di Euripide, Seneca, Racine, d'Annunzio (2006) e Orfeo di Virgilio, Ovidio, Poliziano, Rilke, Cocteau, Pavese, Bufalino (con A. Rodighero, 2006).